题记

　　从1961年的《摩雅傣》，到1982年的《孔雀公主》，再到1994年的《孽债》……一部部精彩的西双版纳题材影视剧让世人认识了祖国西南边陲这颗美丽神奇的绿宝石——西双版纳。如今，另一部西双版纳题材电视剧——《让我听懂你的语言》，以清新的视角，融入了生态文明理念，通过对傣家人生活方式、生存状态的生动描绘，展现傣族文化对于生态文明的独特价值，成功地走出一条新路，赢得了收视口碑双丰收。 

　　11日，由州人民政府、北京映像社文化传媒有限公司等单位联合出品的36集大型生态电视剧《让我听懂你的语言》专家研讨会在景洪举行。会议邀请省内外专家学者和剧组主创人员齐聚一堂，广泛交流，深入探讨该剧。从剧作的创作特点、艺术风格，到其体现的生态文明思想，在近4个小时的时间里，专家学者们纷纷发表自己的看法。

　　中国文联副主席、中国电视艺术家协会主席胡占凡说，这部戏很大程度上填补了当代民族电视剧的空白。少数民族题材电视剧历来是电视剧创作中的一个弱项，所以电视剧《让我听懂你的语言》的横空出世，能吸引很多观众。很多少数民族题材的电视剧往往会忽略了时代感，没能充分地把少数民族传统文化与现代社会的时代背景相结合。但这部剧充分注意到了这点，将时代感和民族风情很好地结合在一起，融入了很多现代元素，有很强烈的时代感。剧中涉及的产业开发、生态保护、绿水青山等话题都是非常新颖时尚的。

　　胡占凡认为，西双版纳的风情，从自然景观到文化，应该说在全中国乃至在全世界都有它的唯一性。这部剧充分挖掘了这一点。从这部剧里不仅看到了西双版纳美丽的风光，更重要的是看到了傣族特有的民族文化，有非常强烈的艺术美。这是一个非常好的走向国际的电视剧。讲好中国故事、讲好民族故事、讲好傣族故事、讲好西双版纳故事，这个片子很适合承担这样的角色。它完全可以作为文化礼品或者通过文化交流走向国际。同时，也希望西双版纳州能够做好相关资源的开发，研究由影视剧带动旅游业开发的思路，因为一部电视剧或者一部电影带动一个地方的旅游发展或者深度的二次文化开发，这是全世界共同的规律。

　　《中国电视》杂志执行主编、高级编辑李跃森认为，电视剧《让我听懂你的语言》是一部值得回味的作品，它一方面对市场具有示范作用，代表了一种正确的创作方向，另一方面有益于培养观众健康的审美趣味，改变浮躁的功利心态，起到改良影视艺术创作土壤的作用，真正实现了现代生态观念与艺术形象的完美结合。能做到这一点，很大程度上是由于电视剧深深扎根于西双版纳这块神奇的土地，与这里的山、水、人本身与生态观念是融合在一起的，所以电视剧中体现出的思想是与现代观念又高度契合的。剧作从一个独特的视角揭示主题，表现主人公精神世界的真善美，真正生动深刻地表现了傣族的民族性格、气质。

　　李跃森说，对中华民族美学精神的继承和发扬，是影视创作的一个难点，这部作品表现得比较出色，主要体现在两个方面，一个是注重意境的营造和意向的呈现，画面具有强烈的美感，故事具有浓烈的诗意；另一个是含蓄蕴藉、哀而不伤的艺术格调，体现典雅的审美情调，这是中华民族美学精神的集中体现。

　　《光明日报》高级记者、文艺部副主任李春利说，地域文化带来的差异，是取之不尽的宝藏。有很多游客会因为这部电视剧而来西双版纳旅游，西双版纳以及傣族的文化一定会成为新的热点。从这一点上说，西双版纳仅有电视作品是不够的，应该制作大荧幕院线电影，全面呈现西双版纳的风情、美景、人文文化等。这是一部具有原创精神、创新意识、高品质和艺术追求的好作品，它向社会传递的是向上、向善、宽厚、仁义的积极的主流价值，教会人们如何生活、该怎样生活。它回答了现代人的困惑，某种程度上又有抚慰心灵、净化灵魂的功效。 

　　中国传媒大学教授、博导，国际传播学者张龙说，这部剧以新时代的理念共谋人类社会发展、以富于美感的视听语言展现民族文化精粹、以独特的中国故事献策人类命运共同体建构。剧中的“立体高颜值”是生态理念的艺术化呈现，包括摄影构图之美、演员扮相之美、民族文化之美。

　　《文艺报》编审、艺术评论部主任高小立表示，从作品本身看，这是一部把自然与人文、形式与内容融合的最完美的一部少数民族电视剧作品。该剧有一个明确的功能性诉求，就是西双版纳生态景观、人文景观的唯美再现。同样是生态主题，与同类题材相比，剧中体现了敬畏一山一水一草一木的生态文化，展现了有“好山好水才能世世代代好下去”的理念。在当代社会，文化的力量是强大的，我们保护生态，需要以文化为支撑。作品同时强调了在西双版纳这块美丽的土地上，尽管经济水平与发达地区还有很大差距，但人们的精神却是富足的，来自大上海的浩宁正是在这种文化的滋养中认识了自己的人生。此外，这部剧把西双版纳的自然和人文有机地相互渗透、高度融合，显示了主创的功力。遗憾的是历史的纵深感不够，建议该剧应该改编成舞剧或音乐剧。

　　作家王开岭对《让我听懂你的语言》给予了高度评价和赞誉。他说，如果西双版纳是一只孔雀，那他在这部剧里看到了一只开了屏的孔雀。他看到了西双版纳最美好的样子、最美丽的状态。云上的日子、天边的爱情、离天堂最近的城市，这是他对西双版纳的理解。剧里呈现了西双版纳最理想的状态，提供了一个可以抵达的诗和远方，是一个内心安宁的、灵魂舒适的地方，这是离天堂最近的地方。同时，也提供了一个近乎完美的女性美学特征，不光是天然的、感官的、体态的美，更重要的还有一个字就是“好”。我们在这部剧里看到了一个女人能好到什么程度，什么叫女人的好，这两个字合起来才叫美好。剧中还提及了西双版纳式的爱情。傣女身上不仅仅有天然之美，还承载了自我完善之美。但这部剧里男性视角还不够强大，陌生感还较欠缺，观众更多看到的是都市爱情里熟悉的东西，台词也有改进的空间。王开岭相信在傣族语言表达系统里面，一定有更精彩、更精致、更值得回味的东西，有些都是需要我们去挖掘、去揣测的。

　　云南大学教授、民族传播与文化产业学者、本剧策划张宇丹表示，这部剧的剧情在展开方式上不再是钢筋水泥堆成的城市楼房，而是在自然山水间和古朴傣寨里，这就让影像造型有了极大的施展空间，也让观众的视域得以开阔和舒展。本剧提供了一种生态修复的西双版纳样本，除了包括对自然生态和情感、心灵生态的修复外，还颠覆了民族交往中某些固化的思维定式和创作模式。之前还没有一部国产电视剧如此生动形象地展现特定族群的信仰情怀。电视剧播放后，势必让人们重新认识和发现西双版纳这块理想而神奇的乐土，重新认识和发现傣家人世代相袭的精神家园和傣女的柔美纯善，也让现代的傣族人重新认识和发现本民族世袭的文化基因。但同时我们也要思考一些问题，比如寻求诗情画意、美轮美奂与谋求情节的饱满和节奏的快捷，二者可否兼得？琅勃拉邦之旅的剧情，写意又抒情，而作为整个剧情戏剧链条中的一环，戏份是否不足？浩宁与岩龙之间的和解是否有些简单？诸如此类。

　　云南省著名编剧、本剧策划蔡立从剧情、人物、表演、摄影谈了该剧技术层面的问题。他说，在剧情的推进中，主要角色始终引领着剧情往前推进，而且电视剧融入了大量傣族宗教文化的元素，成为一部真正的良心剧作。剧中的男女主角都很成功，尤其是徐浩宁这个人物，从一开始的放荡不羁到逐渐成熟，对玉波的爱始终不渝，对家人、朋友的一片赤诚，整个变化的脉络清晰可见，令人印象深刻。玉波这个人物，形象好，性格温顺可爱，又有自己的主见，是一个塑造得比较成功的人物，但是比起徐浩宁这个人物，玉波的形象塑造缺少一些变化。依丹单纯热烈；张泽尚有涵养、有风度，却也攻于心计；玉儿香是这部剧中最出彩的人物，她的坚守、恬淡、豁达、从容不迫，都令人感动；都比，年轻的僧侣、得道的高僧，淡定、从容，是傣族南传上座部佛教的经典人物，令人景仰。其他人物也各有其妙，张美嘉的悲剧、布鲁飘的青春跃动、老村长的喜剧特色、米萝的能干直率、岩龙的憨厚耿直、徐远达的内敛、他夫人的矫情等，都各有特点。这些人物构成了本剧多视点的精彩，是创作者的一大贡献。

　　原州政协副主席、傣学家、作家征鹏认为，这部剧展示了西双版纳的自然美。编导善于抓住傣族的特点，对剧中主要人物刻画得恰到好处，反映了民族团结一家亲。整部剧展示了西双版纳的美好，不仅风光美、人更美。

　　州广播电视局调研员、作家王正聪说，整部剧让人感到自然美、文化美、人文美，美不胜收。该剧就是一个美丽的窗口，透视出一座美丽天堂，一个个美丽梦想构筑起整体美丽形象。这里的傣乡与世无争，这部电视剧会让我们静下来、安下心，忘却都市的喧嚣和烦忧，点染美好生活的情趣，拉伸和压缩亲历生活的感受，找回生活的适意与从容。剧中的爱情故事不仅仅是一代人的爱情，更是两代人的爱情延续……一个 “情”字酣畅淋漓地展现出来，让人疯狂，让人痴迷。

　　原西双版纳州文联副主席、作家冯晓飞为有这样一部表现西双版纳题材的电视剧感到高兴。他认为这是一部表现西双版纳现实题材的好剧，它把民族文化与我们当前的时代精神结合起来，并通过生动形象的故事表达出来、宣传出来、展现出来。对傣族传统文化的弘扬和展示不是贴标签式的，而是把它有机地融合到剧情里、融合到人物形象的塑造上面。同时，在对发展经济和环境保护、群众利益和保护大象之间的冲突做了大胆尝试，这是当前需要引起重视的问题。虽然是一个文艺作品，但其中很多道理是值得我们学习的，参考借鉴的。（记者 李玉洁 明德 刘运军）